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车田的古风

时间: 2016年06月21日  来源:揭阳新闻网  作者: □林锐标 文/图

残存的古寨门饱含着岁月的沧桑

  曾经,是潮汕大地先民普遍的劳作方式,以十扇水车提水灌溉农田的劳作情形,已经成为历史的绝唱。而以此命名的揭东埔田车田村落,浸润着历史的记忆。

  笔架山清澈的坑谷山泉水,汇成涓涓细流,流经车田村前,水势逐渐壮大起来,河因村而名,谓之车田河。川流不息的车田河水,见证车田村演绎着的古风。

  商周时期甚至更遥远的史前,闽越的先民已在车田周围的群山中穴居野处,茹毛饮血。斯人已逝,最早的土著,或许早就迁徙他方;也或许已融入汉族,成就中国式的混血。泥土的深处,偶尔还遗存着他们以前的生活印记,仿佛在告诉世人,榕江王国曾经的辉煌,此乃多元一体的中华文明的组成部分。

  迨至元朝,车田创村。朱明王朝,陆陆续续有客籍先民从蕉岭、平远和丰顺迁来杂居。长期与周围“学佬”交流相处,迟至满清后期,客家话退出了车田人历史的舞台,潮州话成了车田村人们日常的语言。

  穿行在车田的老寨,一幢幢的祠堂民居,记忆着这里的古风。置身于某座老屋,不经意间,你会发现它们整体的平面布局,还印记着客家人方形土楼的样式。漫步于老寨巷闾间,抬头仰望,按五星布局的“厝角头”,或平面体秀,或圆而体直,或圆而足宽,或平而生浪,或尖而底阔。这又仿佛告诉着人们,这是典型的潮州民居文化。客韵潮风,车田人竟然在建筑文化上结合得如此完美,演绎成独特的古风。

  残存的古寨墙,岁月的沧桑早已褪去它昔日的包浆,留下的,是深浅不一的印痕。贝灰三合土版筑而成的墙体,几百年的风风雨雨,仍然矗立不倒;丈许的高度,时至今日仍然是这般的伟岸宽厚。抚摸着它,仿佛还可以感觉到它的坚毅,如忠诚的卫士,继续捍卫着代代车田人。

  更让车田人引以为豪的是,自己的村寨拥有六座始建于明朝前期的寨门:进贤门、东门、西门、南门、北门以及复兴门。一寨六门,潮汕地区唯此独有。寨中耆老,总是津津乐道地告诉后辈和来访的客人,县城的第五个城门——进贤门的得名,就是借鉴了车田的进贤门。古老的寨门,车田民俗古风的活载体。新婚嫁娶、丧葬出殡、升学就任、文官武将进出六门,历来颇有讲究。六门之间寨墙内围绕寨街巷,达丈余宽度,其规格比旧时县城的三尺六规格还高;以一村之地,竟然万历年间就建了县府之上才可享配的伯府城隍。这一切的一切,记录了此处为明朝驻军分守所的重要地位。

  悠悠车田河,流水日夜不息,似乎向世人细细描绘着车田村的古风,或许,这就是淡淡乡愁的依托……

(编辑:林勇珊)

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