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三生·三世·三生石

时间: 2017年03月21日 来源:揭阳日报 作者: 古 生

  三生和三世,意思基本一致,而且都和佛教有关联。

  三生一般指前生、今生、来生,有时也指今生的前三世,佛教里都称为三生。由于佛教的盛行,三生逐渐成了诗文里的“常客”。白居易有一首《赠张处士山人》说:“世说三生如不谬,共疑巢许是前身。”唐牟融《送僧》诗曰:“三生尘梦醒,一锡衲衣轻。”

  相比三生,三世的词义更丰富。它大致有这么几个意思:其一指夏商周三代,古人推崇三代,认为那是理想时代,常见于古文,如“三世之时,民风淳朴”。其二指祖、父、子三代。其三指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段,即所见世、所闻世、所传闻世。其四佛教以过去、现在、未来,大致与三生意思相同。其五指西方文化的姓名往往来自于自己的父辈,三世可以表示某一姓氏的第三代,如拿破仑三世,也用于帝王的称号,如路易三世、爱德华三世。

  唐朝时还出现了三生石的故事,为汉语贡献了缘定三生这个成语。李源与慧林寺僧人圆泽交好,圆泽告诉李源,他要去投胎,约好十二年后杭州天竺寺相见。李源赴约,果见一牧童扣角而歌:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”

  《聊斋志异》里有两篇《三生》,读来颇有意思,可看做三生、三世的注脚。一篇故事讲,刘举人记得自己的前三生,曾跟他哥哥讲述他三生的往事。第一世他是位有恶行的乡绅,阎王罚他第二世为马,第三世为狗,第四世做人。刘举人生下来就会说话,诗文书史,过目成诵,被举荐为孝廉(举人),他常劝人对马狗要好一些;另一篇故事讲,湖南某人也记得前三世。第一世他是县令,做乡试考官,与考生兴于唐结怨。兴于唐死后纠结众鬼告他,他被阎王剜心。第二世他托生为普通人家子弟,被掳为贼寇,又被官兵俘虏,审判官恰是兴于唐,结果被杀。这位也在阎王前告了兴于唐,阎王让两人托生为狗。两狗相遇,恶斗而亡。阎王为调解他们的冤仇,让他们第四世为翁婿,翁助婿考取功名,两人终于和解。

(编辑:陈悦申)


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