中国玉文化有着几千年的历史，孔子、汉代许慎都论及“玉之德”，已然为赏玉定下了大纲原则。翡翠是玉中之王，其天生丽质为世人所珍爱。所谓“玉不琢不成器”，天然玉石只有经过精雕细刻方能成为传世珍宝。一百年来，阳美人和玉“相识相知”，凭着精湛的玉雕技艺与玉结下不解之缘。

　　早在1905年，阳美的部分村民就利用农闲时间收购旧玉器加工，开始了阳美翡翠玉雕的历史。直至解放前，旧玉器加工一直是小部分村民利用农闲赚取工钱的手工活。

　　解放后，阳美加入到玉雕行业的村民逐渐增多，家庭作坊初步形成，玉雕技艺也有所提高，村民们开始到广州等地购买刀下原料。由于当时设备、技术仍较为落后，只能加工一些较为简单的素面小件或花件，如戒面、鸡心、怀鼓等。

　　改革开放带来了勃勃生机，阳美人开始直接到云南腾冲集资购买翡翠原料回来加工。这时，家庭作坊、从业人员成倍增长，玉雕技艺也日益提高。在创作过程中，玉雕艺人们攻克了道道难关，发明、改良玉雕设备，如浮雕托地机、吊磨机、切玉机等，极大地提高了雕刻效率及灵活度。随着社会发展、人们审美观念多元化，阳美翡翠玉雕在保留传统风

　　格和题材（如神佛、瑞兽、吉祥图案等）的基础上，融入了具有现代文化内涵的雕刻内容，这种题材的饰品逐渐为消费者尤其是年轻消费者所接受，主要形式为小型的翠牌或挂件等。消费需求可以影响创作思路，艺人们还结合时代背景、历史事件创作了一批摆件。

　　●琢之磨之 巧夺天工

　　在与玉结缘的一百多年里，阳美人探索、积累了大量的经验，他们懂玉、通玉性。在阳美，绝大部分的玉商都曾从事过玉雕技艺，玉石原料一到手就与同行朋友交流、研究，根据材料的质量、纹理，凭着对玉性的了解，一刀切下，决定了这玉的命运，或手镯，或挂件、摆件，确定雕刻思路，再交给玉雕艺人去细细思量，因材施艺。

　　玉质的好坏决定了玉石的价值，而精湛的玉雕技艺也能让玉器身价倍增。在玉雕艺人眼中，玉是有生命的，设计、雕刻玉器时都要用心与之交流，最节约原料、最合理地利用玉石的纹络进行图案设计，运用浮雕、立体雕、托地雕、镂空雕和调水雕等手法来精雕细琢，有时甚至把玉的瑕疵巧妙地变成画龙点睛的一笔。《礼记》云：“大圭不琢，美其质也。“事实上，高档的翡翠通常是以”素“身的雕刻形式，来表现其自然本质的。阳美翡翠玉雕往往运用最简洁的雕工，去瑕显瑜，最大限度提升玉器的价值。

选料

　　去玉皮

　　切玉

　　磨坯

　　设计

　　雕琢

　　抛光

　　●与玉结缘 功成名就

　　阳美人富有发展意识，早在上世纪80年代，阳美就打破了家族传承的模式，公开交流玉雕技艺，以开放的姿态营造了公平竞争、互利共利的良好发展环境。目前，除阳美绝大部分村民外，周边村在阳美带动下，也有越来越多的村民从事翡翠玉雕技艺，并吸引了来自全国最顶端的玉雕大师汇聚，为阳美翡翠玉雕注入了新鲜血液，玉雕技艺不断提高。

　　阳美翡翠玉雕技艺汲取了潮汕传统的木雕、石雕、刺绣等手法（如托地通花等），同时还借鉴南派、北派玉雕技艺的精华，取长补短，形成了阳美翡翠玉雕细腻，形象逼真，奇、巧、精、特的风格特点。如今，阳美翡翠玉雕种类造型设计齐全，精雕细琢，不管是从大处，还是雕刻的微细之处，都堪称工艺一流。玉雕“揭阳工”在业内独树一帜，享有盛名。

　　百年历程，阳美从一个不起眼的村落演变为“玉都”， 阳美翡翠玉雕已然在行内高标独立，真是异数奇缘，并于2008年6月被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。现在的阳美，已成为全国最大的翡翠精品雕刻示范基地。揭阳荣获“亚洲玉都”、“中国玉都”称号后，两块金字招牌熠熠生辉，阳美更是客商云集，名扬海内外。

　　专家点评：

　　“天下奇事，莫过于阳美玉都。这个在《揭阳县志》、《揭阳县地名志》、《磐东区志》根本就找不到”阳美“这个名字的小村，居然在近年来一跃成为名闻遐迩、路人皆知的“亚洲玉都”、“中国玉都”。昔日穷得叮当响的庄稼汉，如今大部分都成为腰缠万贯的商贾。究其原因，就是阳美人与玉有缘。

　　从他们买玉、鉴玉、赌玉、琢玉、卖玉的一系列经营方式中，可以看到阳美人——特别是年轻一代那敢于拼搏、不怕磨难、胸怀宽广、与时俱进的高尚情操；从那琳琅满目、品种众多、雕工精美的玉器中，可以看到阳美人在近百年中，特别是近年来，其雕刻技艺得到了长足发展。他们大胆地打破传统家庭作坊模式，外传内引，借用木雕“镂空”、“通花“等雕刻技艺，使作品更呈立体感。一位毕业于广州美院的年轻玉雕师傅说：阳美人可贵和独特之处，就是”以形定物“，既不浪费材料，又能顺其自然，一位画家，不一定能设计出一件成功的玉雕作品。”

——市民间文艺家协会主席 徐光华

五六十年代玉雕作品

　　现代玉雕作品

　　（编辑：李泽娜）