地都民国时人刘守仁著有《日寇蹂躏乡邦纪略》书稿，对家乡沦陷前后社会形态记录真实而生动。三十余年前《地都区志》编纂时，我曾对书目有简要著录。

　　书稿中，对几个历史事件的描述，因直叙其事，故史料价值颇高，为不少相关记载所不及。如有关1943年春旱引起的粮荒的记述，即是一例：自壬午岁荒之岁，糙米每斗成十元，至癸未米荒剧烈，米价持高到一百元。一而十，十而百，百而千，千而万。是年丙戌三月初四清明天仍不雨，米价持高，每斗万三元；三月十五后，每斗万六千元。三月廿四日下午下了小时雨，稍逊一些，万四五千元。番薯每斤百三十元，猪肉每斤八百元。一斤米可换猪（肉）一斤，麫粉每斤八百元。三月廿九日天还不雨，蔬菜每斤百余元。饥死甚众。

　　此外，书稿还写到逃荒福建的情况：婚娶不敢言聘，傭雇工作无人敢当。所以有的携男带女往福建省求食，有的放牛，有的为傭，有的贩卖，一路陆续不断，饿殍载途，满目凄怜，不可形容。

　　尤其是写到苦旱导致的两个灵异事件，愈是惊心动魄：当时金沟村一位三王爷受饥跌落殿下，庙祝扶起之不动，叫村人三人共扶升殿。是全村煮圆蛋禳除不祥。

　　钱岗请一位圣神出来求雨，其夜，须长了几天。

　　异事日有，虽春耕失望，希冀晚造有年，也不丰收。

　　上因两个神灵特异现象，是真实的叙述。“异事日有”也是发生灾情时的常见现象。而这部手稿所叙发生于地都内外的因为饥荒，把神明偶像饿得昏迷跌下神坛，二是因为被请出来求雨，圣神洞明应求之难，一夜之间发愁而至“须长了几天”。这样的灵异事件，都足以反映1943年饥荒的严重程度。

　　而书稿记录的“日寇蹂躏乡邦”时期发生的事件还很多，如记1944至1945年发生于我的家乡大莲村发生的“老伯姆事件”：“发现一位神，本村称他做老伯姆，一时显赫，香烟通达万里，轰动全潮，男妇老小每天到大莲祈祷不止一二万人计，大船小舟陆续相接。”至1944年农历十一月廿六日，因青屿渡口香客拥挤，发生沉船，溺死20余人，闹剧才告闭幕。

　　至于沦陷前国防军驻防时的布置，沦陷后伪揭阳县、塔东区在南陇村的设置，沦陷时各类汉奸配合日寇对乡人的欺压等等的描写，无一不具触目惊心的心灵震撼。

　　剔除某些观念瑕疵，完全可以说，《日寇蹂躏乡邦纪略》是一部极具爱国主义价值与意义的书稿，很值得受到重视与珍惜，而加强整理与利用，以发挥其潜在的作用。

　　我们都已懂得利用历史以教育后人，使其鉴古行今，少走弯路，顺利发展的道理。而“历史”作为一种存在，既体现文物等物质元素上，更多的是体现于包括手稿在内的史书史料等各类文献资讯中。正因如此，在今天开展历史传承、历史教育，既要重视史书方志的阅读，也要重视史料手稿的收集整理。而且好看史料手稿，因为是个人所写，写其所见范围内的事件，因而往往比之普通的史籍方志所描述、记录的，还要更具体、更真实、更生动，于是也就更有使用价值。

　　因为发掘地都抗日的史事，重读《日寇蹂躏乡邦纪略》书稿，颇有新的收获与感受，乃作为文心一片以飨读者诸君。

　　（编辑：悦声）